学习行书的书法爱好者,往往会接触到《集王圣教序》,而米芾以其“刷字”技艺而闻名,书法中总有一股奔放的气质。然而,鲜有知晓的是,他的一卷行书作品,在日常练习的实用性和文人趣味上,与《圣教序》不相上下。这卷不为大众所熟知的《咏花诗册》,又称《十二花诗帖》,便是如此。此帖是在米芾中年于苕溪游玩时,酒宴间兴致所至,创作出的十二首咏花诗。他亲自题词称“实儿戏事”,原本只是为了应酬而写的戏笔,却反而真实展现了北宋文人雅集的神韵。虽然册中款识与米芾的去世年份有所矛盾,但这本帖完整展现了他的行书典型风格。真迹早已失传,现在所存最全的版本是南宋的《玉照堂米帖》刻本,现收藏于日本东京大学。与《蜀素帖》的狂放相比,这本册子多了一份温润的书卷气息,显得特别清雅。
在这卷帖中,笔法方面的细腻之处,起笔锋锐直入,笔毫铺开后迅速收拢,横画末端不作顿挫直接折锋向下行,这一笔法与褚遂良的《雁塔圣教序》相似;咏梅的句子笔力清健,咏牡丹则显得丰腴,笔法与诗意完美契合。整篇的大字行笔速快,小字收笔慢,节奏自然,不用刻意调整。和宋代四大家相比,米芾的独特之处更加明显。苏轼的《寒食帖》意趣高,然而笔法却难以提炼;黄庭坚的笔画宽长而中段虚浮;蔡襄则规整但变化空间受限。米芾则恰逢中庸——字的倾斜角度、行轴的幅度和字间的距离,控制在可变范围内。
董其昌在《画禅室随笔》中提到米芾多达52次,位居王羲之后第一,称赞他“沉着痛快,直夺晋人之神”。王铎、成亲王永瑆、白蕉和沙孟海等人皆在米芾的书法中找到了启迪。《咏花诗册》的诗作逐步推进,技法上难度逐渐递增,从缓到急、从紧到松,再从松收拢,形成了一个完整的行书练习循环。露锋切入、折锋下行、弧线出锋,每一笔都可单独抽出练习。对于初学者来说,学习此册作品构成了一套自然而然的训练序列。
如今,我们已将该作品进行了超高清12色微喷复刻,细节之处尽显无遗,远胜于普通四色印刷,并附上释文一一对应,便于读者临摹和欣赏。
2026-10-16
米芾行书之美,八百年来难有匹敌之作
学行书的人大多绕不开《集王圣教序》,也都知道米芾以“刷字”名世,字里行间总是带着一股狂放之气。但很少有人知道,有一卷米芾的行书,论日常临习的实用度与文人意趣,它并不在《圣教序》之下。这便是少被大众熟知的《咏花诗册》,又称《十二花诗帖》。 此帖是米芾中年游苕溪时,在友人家酒酣即兴写就的十二首咏花诗。他自题“实儿戏事”,本是应酬戏笔,反倒尽显北宋文人雅集的真态,款识与米芾卒年虽有矛盾,但此帖完整保留了...
2026-10-15
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2026-10-14
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2026-10-13
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